首页 > 言情小说 > 馨雅园的故事 张门泽锋 > 第64章 驱除邪煞

第64章 驱除邪煞(第2/2 页)

目录
最新言情小说小说: 微量随笔袖珍故事集旁白寝取魔女【NTR 百合 ABO NP】心动。公子请恕我非礼妖异行21蜜爱百分百:老婆,不好惹被伤害了没关系,还有我呢死亡使者青春,有点腹黑的随手诗仅,予以你的夜如果,当初我们不认识最适合的,莫不是初恋。龙仙教我如何修仙初夏三月七(校园H)相爱的周而复始男人都想日她 ( 高H NP )用信传递彼此的心吧!神雕风流(HHH)

”说完夏紫玲又重新回到了厨房。

宇晨撑着躺椅两边的扶手站了起来,走到院子门口。

“难道自己去帮助吴鑫的事情做错了吗?”

宇晨再一次陷入了沉思中。

脑海里面想起了曾经罗三玄多次告诫他的一句话:“害人之心不可有,防人之心不可无。我对于别人的因果,尽量不要去干预,否则会影响自己。

即使修得一身术法,也尽量少用对自身并不好?”

修炼术法不可乱用的原因主要可以从以下几点来理解:

道家思想的核心:道家强调“无为而无不为”,意味着在行动上应顺应自然,不可妄为。修炼术法如果乱用,可能会破坏自然平衡,导致不良后果。

内用为主,外示为辅:道家倡导隐秘,主张内修为主,外示为辅。修炼术法应以内在修为为主,而不是外露炫耀。乱用术法可能会破坏这种内敛的修为原则。

术法的有限性:道家术法虽然源于“道”,具有因地制宜的能力,但它并不是无穷无尽的。术法的有限性意味着它可能无法应对所有情况,乱用可能会导致不良后果。

帝王之术的实践:历史上,道家术法被用于治国理政,如汉代的文景之治,体现了道家思想在政治上的应用。这种应用强调与民休养生息,减少干预,而不是无节制地使用术法。

综上所述,修炼术法不可乱用的原因在于道家思想的无为而治、内用为主、术法的有限性以及历史上治国理政的实践经验。

本章未完,请点击下一章继续阅读!若浏览器显示没有新章节了,请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单,退出阅读模式即可,谢谢!

本章未完,点击下一页继续。

目录
推荐阅读: 馨雅园房价 馨雅山庄位置 馨雅园的故事在线观看 馨雅园二手房多少钱 馨雅园租房 馨雅园林公司 馨雅园属于哪个社区

相关推荐: 掠女(禁忌父女h)  风流总裁俏秘书  原来我该成仙呀  坠楼人(短篇合集)  暖暖的奇迹穿越(简繁/快穿/游戏系统/H)  【快穿】这该死的禁忌 

返回顶部