第55章 眼前乱局(第2/2 页)

为什么六国皆称秦国为虎狼之国，一方面不就是秦国战争勇武，而且下手狠吗？另一方面就是嘲笑秦国没文化。真是可笑，大争之世，强则强，弱则亡，连赖以生存的土地都没有了，还在那里谈文化。一国君主对国家最大的贡献不就是让国家强大，可以庇护自己的子民，让自己的子民不受战争冻饿之苦吗！

关于这一点老子曾与孔子有过对话：

孔子问老子：敢问何为天下之道？

老子答曰：老夫何敢言道。道可道。非常道名可名非常名。道之为物。恍惚之间，先天地生不可名状。

孔子继续问道：天下失道久矣。诸侯征战，邦国无序。君臣自谋，人心涣散。我从何处收拾起？自己读遍诗书，礼乐。找不到答案。

老子答曰：天之道，损有余而补不足。人之道损不足而奉有余。归于天道，天下自然就太平了。

孔子接着问：那如何让诸侯知道这些道理？

老子答曰：君王哪里要知道这些道理？君王有社稷，有王位，有兵马。有刀剑，还有律法，有牢狱，他为什么要听你的道理？

孔子坚持的说道：那要看谁的到底对啊。

老子笑了笑说道：我听说啊，富人送人以财。智者赠人以言。我窃智者之名，年轻人我就送你几句话。你记住，聪明而好议论他人者。离死亡不远了。雄辩而言人之恶者。那危险就近身了。为人之子，不要考虑自己的利益，为人之臣，不要有自己的思想。

孔子感叹道：难道天下就这么乱下去吧？先生孔丘以为治国之道。以德为政，以礼为本。我的理想是先将一国治理为仁义之国。为天下树立一典范，然后是各国诸侯，望而自愧，尽弃征伐。

老子摇了摇头道：一下有道何必问呢。礼者乱之首也。失道而后德。失德而后仁。失仁而后义，失义而后礼。讲礼之日就是失道之始。既然你问礼了，那想必是天下大乱了。

通过老子的话其实可以很清楚的知道，道理，君王是不会听的，因为人家手里有力量。至于孔子的理想，其实从儒家这些年的情况可以看出，基本上这一套破产了。当然孔子也不总是讲道理而不动手的，孔武有力，说的就是孔子托举城门的故事。所以说到什么时候，只有实力才是一切。

“那，韩国这回可是危险了！要是不处理好，这回可能就要有借口攻打韩国了，以姬无夜和血衣侯的手段，恐怕不一定能够顶得住多久。”紫女担心的说道。

“

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